Free Practice Questions for Samaas in Hindi

समास की दृष्टि से शेष से भिन्‍न पद है - नगर-नगर। नगर-नगर पद में अव्ययीभाव समास है जबकि अन्य सभी द्वन्द समास के उदाहरण हैं।

महत्वपूर्ण बिन्दु :

अव्ययीभाव समास :

अव्ययीभाव का लक्षण है- जिसमे पूर्वपद की प्रधानता हो और सामासिक या समास पद अव्यय हो जाय, उसे अव्ययीभाव समास कहते है।

• नगर-नगर शब्द का समास विग्रह है नगर के बाद नगर।

द्वन्द्व समास :

जिस समस्त-पद के दोनों पद प्रधान हो तथा विग्रह करने पर ‘और’, ‘अथवा’, ‘या’, ‘एवं’ लगता हो वह द्वन्द्व समास कहलाता है।

• रहन-सहन का समास विग्रह है रहन और सहन।
• खान-पान का समास विग्रह है खान और पान।
• मिलना-जुलना का समास विग्रह है मिलना और जुलना।

क्याख्या - ‘शांतचित’ में ‘बहुव्रीहि समास’ है। 

महत्त्वपूर्ण बिंदु - 

• बहुव्रीहि समास - जब दो शब्द मिलकर (समास युक्त होकर) किसी तीसरे शब्द का विशेषण बन जाएँ तो उसे बहुव्रीहि समास कहते हैं। इस समास में दोनों शब्दों में से कोई भी प्रधान नहीं होता, और समस्त पर किसी अन्य संज्ञा की और संकेत करता है। इसका विग्रह करने में ‘वाला’ ‘वाली’, और ‘जो’ जिस आदि का प्रयोग किया जाता है; खगेश का समास विग्रह होगा - ‘खगों का ईश है जो अर्थात गरुड़’। 

अन्य विकल्प -

• तत्पुरुष समास की परिभाषा - जिस समास का उत्तर पद अर्थात् अंतिम पद प्रधान हो,उसे तत्पुरुष समास कहते हैं। इसमें बाद वाले पद की प्रधानता रहती है। कर्त्ता -कारक और संबोधन को छोड़कर शेष सभी कारकों में विभक्तियाँ लगाकर इसका समास विग्रह होता है। जैसे - इसमें ‘का’ (कारक चिह्न) का लोप हुआ। इस प्रकार हवन सामग्री - हवन के लिए सामग्री। इसमें के लिए कारक चिह्न का लोप हुआ।
• द्वंद्व समास की परिभाषा - द्वन्द्व का अर्थ है ‘जोड़ा’ या ‘युग्म’। भाषा में कई युग्म शब्द होता है। उनका विग्रह करने पर ‘और’ ‘अथवा /या’ लगता है। दोनों शब्दों की प्रधानता एक समान होती है। जैसे ; दोनों पदों के बिच योजक चिन्ह (-) का प्रयोग = छल - कपट
• कर्मधारय समास  की परिभाषा - जिस समस्त पद का उत्तरपद प्रधान हो तथा पूर्वपद व उत्तरपद में उपमान - उपमेय अथवा विशेषण - विशेष्य संबंध हो, कर्मधारय समास कहलाता है; जैसे - विग्रह करने पर दोनों पद के मध्य में ‘है जो’ , ‘के समान’ आदि आते हैं।

अतिरिक्त जानकारी -

• समास की परिभाषा - दो अथवा दो से अधिक शब्दों के योग से जब एक नया शब्द बन जाता है तब उसे सामासिक शब्द और उन शब्दों के योग को समास कहते हैं। जैसे - कार्यकुशल शब्द कार्य और कुशल दो शब्दों के योग से बना है।

देहलता’ में ‘कर्मधारय समास’ है। 

महत्त्वपूर्ण बिंदु - 

• कर्मधारय समास - जिस समस्त पद का उत्तरपद प्रधान हो तथा पूर्वपद व उत्तरपद में उपमान - उपमेय अथवा विशेषण - विशेष्य संबंध हो, कर्मधारय समास कहलाता है; जैसे - विग्रह करने पर दोनों पद के मध्य में ‘है जो’ , ‘के समान’ आदि आते हैं। 
• देहलता का समास विग्रह होगा ‘देह रूपी लता’।

अन्य विकल्प 

• बहुव्रीहि समास - जब दो शब्द मिलकर (समास युक्त होकर) किसी तीसरे शब्द का विशेषण बन जाएँ तो उसे बहुव्रीहि समास कहते हैं। इस समास में दोनों शब्दों में से कोई भी प्रधान नहीं होता, और समस्त पर किसी अन्य संज्ञा की ओर संकेत करता है। इसका विग्रह करने में वाला, वाली, और, जो, जिस आदि का प्रयोग किया जाता है; जैसे - दुरंगा - दो रंगोंवाला, दो रंग हैं जिसमें।
• द्वन्द्व समास - द्वन्द्व का अर्थ है ‘जोड़ा’ या ‘युग्म’। भाषा में कई युग्म शब्द होता है। उनका विग्रह करने पर ‘और’ ‘अथवा /या’ लगता है। दोनों शब्दों की प्रधानता एक समान होती है। 

  जैसे ; दोनों पदों के बीच योजक चिन्ह (-) का प्रयोग = छल - कपट

  तत्पुरुष समास - जिस समास का उत्तर पद अर्थात् अंतिम पद प्रधान हो, उसे तत्पुरुष समास कहते हैं। इसमें बाद वाले पद की प्रधानता रहती है। कर्त्ता -कारक और संबोधन को छोड़कर शेष सभी कारकों में विभक्तियाँ लगाकर इसका समास विग्रह होता है। जैसे - इसमें ‘का’ (कारक चिह्न) का लोप हुआ। इस प्रकार हवन सामग्री - हवन के लिए सामग्री। इसमें के लिए कारक चिह्न का लोप हुआ। 

अतिरिक्त बिंदु - 

• दो या दो से अधिक शब्दों के योग से जब एक नया शब्द बन जाता है तब उसे सामासिक शब्द और उन शब्दों के योग को ‘समास’ कहते हैं। 
• समास के भेद - समास के मुख्यतः छ: भेद हैं तथा 15 उपभेद हैं। छ: मुख्य भेदों के नाम हैं - अव्ययीभाव, तत्पुरुष, द्वंद्व, द्विगु, कर्मधारय, बहुव्रीहि।

'बारहसिंगा' शब्द में बहुव्रीहि समास है।

महत्त्वपूर्ण बिंदु

• बहुव्रीहि समास - जब दो शब्द मिलकर (समास युक्त होकर ) किसी तीसरे शब्द का विशेषण बन जाते हैं,उसे बहुव्रीहि समास कहते हैं।
• नियम- इस समास में दोनों शब्दों में से कोई भी प्रधान नहीं होता और समस्त पद किसी अन्य संज्ञा की ओर संकेत करता है। इसका सामासिक विग्रह करने में वाला, वाली ओर जो, जिस आदि का प्रयोग किया जाता है।

उदाहरण-

• बारहसिंगा - बारह सींग हैं जिस के ।
• बड़बोला - बढ़चढ़कर बोलने वाला।
• चक्रपाणि - चक्र है हाथ में जिस के।

अन्य विकल्प :

द्वंद्व समास - द्वंद्व का अर्थ है जोड़ा या युग्म। जिस समस्त-पद के दोनों पद प्रधान हों, उसे द्वंद्व समास कहते हैं।द्वंद्व समास का सामासिक विग्रह करने पर 'और' , 'अथवा', 'या', 'एवं' लगता हो, द्वंद्व समास कहलाता है।

नियम - द्वंद्व समास में दोनों पद विपरीतार्थक होते हैं।

उदाहरण -

• दाल-रोटी
• हाथ-पांव
• सुख-दुःख
• माँ-बाप

द्विगु समास - जिस समस्त -पद का पूर्वपद संख्यावाची विशेषण हो और अंतिम पद संज्ञा हो, वह द्विगु समास कहलाता है।

उदाहरण :

• सप्ताह - सात दिनों का समूह
• पंचतंत्र - पाँच तंत्रों का समाहार
• दोपहर - दूसरा पहर

तत्पुरुष समास - जिस समास का उत्तर पद अर्थात् अंतिम पद प्रधान हो उसे तत्पुरुष समास कहते हैं। कर्ता कारक और संबोधन को छोड़कर सभी कारकों में विभक्तियाँ लगाकर इसका समास विग्रह किया जाता है।

उदारहण -

• स्वर्गप्राप्त - स्वर्ग को प्राप्त (कर्मतत्पुरुष, को)
• रोगग्रस्त - रोग से ग्रस्त ( करणतत्पुरुष, से, के द्वारा )
• जन्मांध - जन्म से अँधा ( अपादान तत्पुरुष, से )

अतिरिक्त बिंदु - 

• दो या दो से अधिक शब्दों के योग से जब एक नया शब्द बन जाता है तब उसे सामासिक शब्द और उन शब्दों के योग को ‘समास’ कहते हैं। 
• समास के भेद - समास के मुख्यतः छ: भेद हैं तथा 15 उपभेद हैं। छ: मुख्य भेदों के नाम हैं - अव्ययीभाव, तत्पुरुष, द्वंद्व, द्विगु, कर्मधारय, बहुव्रीहि।

'मृगेंद्र' में बहुव्रीहि समास है।

महत्त्वपूर्ण बिंदु - 

• बहुव्रीहि समास - जिस समस्त- पद में कोई पद प्रधान नहीं होता, दोनों पद मिल कर किसी तीसरे पद की ओर संकेत करते हैं, उसमें बहुव्रीहि समास होता है, जैसे - मृगेंद्र - मृगों का इंद्र (सिंह) है यहाँ पर दोनों पदों ने मिल कर एक तीसरे पद 'सिंह' का संकेत किया, इसलिए यह बहुव्रीहि समास है।

अन्य विकल्प - 

• द्वंद्व समास - द्वंद्व का अर्थ है जोड़ा या युग्म। भाषा में कोई युग्म शब्द होता है। उनका विग्रह करने पर और अथवा/या लगता है। दोनों शब्दों कि प्रधानता एक समान होती है। द्वंद्व समास के तीन भेद हैं - इतरेतर द्वन्द्व, समाहार द्वन्द्व, वैकल्पिक द्वन्द्व।
• द्विगु समास -जिस कर्मधारय समास में पूर्व पद संख्यावाचक विशेषण हो और जिसके समस्तपद से समूह का बोध हो, उसे द्विगु समास कहते हैं। उदाहरण – इकतारा, इकहरा, दुगुना, त्रिभुवन, तिकोना, त्रिदोष; चौमास, चारपाई, चौरह; पंचवटी आदि।
• कर्मधारय समास - जिस समस्त -पद का उत्तरपद प्रधान हो तथा पूर्वपद व उत्तरपद में उपमान -उपमेय अथवा विशेषण- विशेष्य सम्बन्ध हो, 'कर्मधारय समास' कहते हैं। 

अतिरिक्त बिंदु - 

• दो या दो से अधिक शब्दों के योग से जब एक नया शब्द बन जाता है तब उसे सामासिक शब्द और उन शब्दों के योग को ‘समास’ कहते हैं। 
• समास के भेद - समास के मुख्यतः छ: भेद हैं तथा 15 उपभेद हैं। छ: मुख्य भेदों के नाम हैं - अव्ययीभाव, तत्पुरुष, द्वंद्व, द्विगु, कर्मधारय, बहुव्रीहि।

'खगेश' में 'बहुव्रीहि समास' है। 

महत्त्वपूर्ण बिंदु - 

• इसका विग्रह है - खगों का ईश है जो अर्थात् गरुड़।
• बहुव्रीहि समास - इस समास में कोई भी शब्द प्रधान नहीं होता ;दोनों शब्द मिलकर एक नया अर्थ प्रकट करते हैं; जैसे - दशानन = दश हैं आनन जिसके अर्थात् रावण।

अन्य विकल्प - 

• अव्ययीभाव समास- जिस समास में पहला पद अव्यय और दूसरा पद संज्ञा होता है।समस्त पद में अव्यय के अर्थ की ही प्रधानता रहती है,उसे 'अव्ययीभाव समास' कहते हैं।
• तत्पुरुष समास- जिस समास में उत्तर पद प्रधान होता है एवं दोनों पदों के बीच के कारक चिन्ह का लोप हो जाता है, उसे 'तत्पुरुष समास' कहते हैं।
• कर्मधारय समास - जिस समस्त -पद का उत्तरपद प्रधान हो तथा पूर्वपद व उत्तरपद में उपमान -उपमेय अथवा विशेषण- विशेष्य सम्बन्ध हो, 'कर्मधारय समास' कहते हैं।  

अतिरिक्त बिंदु - 

• दो या दो से अधिक शब्दों के योग से जब एक नया शब्द बन जाता है तब उसे सामासिक शब्द और उन शब्दों के योग को ‘समास’ कहते हैं। 
• समास के भेद - समास के मुख्यतः छ: भेद हैं तथा 15 उपभेद हैं। छ: मुख्य भेदों के नाम हैं - अव्ययीभाव, तत्पुरुष, द्वंद्व, द्विगु, कर्मधारय, बहुव्रीहि।

भरपेट में 'अव्ययीभाव समास' है। 

महत्त्वपूर्ण बिंदु - 

• अव्ययीभाव समास में पहला पद अव्यय और दूसरा पद संज्ञा होता है। 
• समस्त पद में अव्यय के अर्थ की ही प्रधानता रहती है।

अन्य विकल्प - 

• द्वंद्व समास - जिस समस्त -पद के दोनों पद प्रधान हों तथा विग्रह करने पर 'और' , 'अथवा', 'या', 'एवं' लगता हो, द्वंद्व समास कहलाता है।
• तत्पुरुष समास - जिस समास का उत्तर पद अर्थात् अंतिम पद प्रधान हो उसे तत्पुरुष समास कहते हैं। कर्ता कारक और संबोधन को छोड़कर सभी कारकों में विभक्तियाँ लगाकर इसका समास विग्रह किया जाता है।
• बहुव्रीहि समास- जिस समस्त- पद में कोई पद प्रधान नहीं होता, दोनों पद मिल कर किसी तीसरे पद की ओर संकेत करते हैं, उसमें बहुव्रीहि समास होता है।

अतिरिक्त बिंदु -

• समास की परिभाषा - दो अथवा दो से अधिक शब्दों के योग से जब एक नया शब्द बन जाता है तब उसे 'सामासिक शब्द' और शब्दों के योग को 'समास' कहते हैं।
• समास के भेद - समास के मुख्यतः चार भेद हैं तथा 15 उपभेद हैं - अव्ययीभाव, तत्पुरुष, द्वंद्व, बहुव्रीहि।

'ध्यानमग्न' में 'तत्पुरुष' समास' है। 

महत्त्वपूर्ण बिंदु - 

• इसका सामासिक विग्रह है - 'ध्यान में मग्न'। 
• तत्पुरुष समास- जिस समास में उत्तर पद प्रधान होता है एवं दोनों पदों के बीच के कारक चिन्ह का लोप हो जाता है, उसे 'तत्पुरुष समास' कहते हैं।

अन्य विकल्प - 

• अव्ययीभाव समास- जिस समास में पहला पद अव्यय और दूसरा पद संज्ञा होता है।समस्त पद में अव्यय के अर्थ की ही प्रधानता रहती है,उसे 'अव्ययीभाव समास' कहते हैं।
• कर्मधारय समास - जिस समस्त -पद का उत्तरपद प्रधान हो तथा पूर्वपद व उत्तरपद में उपमान -उपमेय अथवा विशेषण- विशेष्य सम्बन्ध हो, 'कर्मधारय समास' कहते हैं।
• बहुव्रीहि समास - इस समास में कोई भी शब्द प्रधान नहीं होता ;दोनों शब्द मिलकर एक नया अर्थ प्रकट करते हैं; जैसे - दशानन = दश हैं आनन जिसके अर्थात् रावण। 

अतिरिक्त बिंदु - 

• दो या दो से अधिक शब्दों के योग से जब एक नया शब्द बन जाता है तब उसे सामासिक शब्द और उन शब्दों के योग को ‘समास’ कहते हैं। जैसे- कार्यकुशल शब्द कार्य और कुशल दो शब्दों के योग से बना है।
• समास के भेद -समास के मुख्यतः चार भेद हैं तथा 15 उपभेद हैं - अव्ययीभाव, तत्पुरुष, द्वंद्व, बहुव्रीहि।

समास का तात्पर्य है 'संक्षिप्तीकरण'। दो या दो से अधिक शब्दों से मिलकर बने हुए एक नवीन एवं सार्थक शब्द को समास कहते हैं।

महत्वपूर्ण बिन्दु :

संधि :

दो निकटवर्ती वर्णो के मेल से जो विकास उत्‍पन्‍न होता है उसे संधि कहते हैं।

उदाहरण - हिमालय = हिम + आलय
संधि के मुख्‍यत: तीन प्रकार हैं’

1. स्‍वर संधि
2. व्‍यंजन संधि
3. विसर्ग संधि

समास :

समास वह क्रिया है जिसके द्वारा हिन्‍दी में कम से कम शब्‍दों में अधिक से अधिक अर्थ प्रकट किया जाता है। समास में प्रथम पद को प्रधान पद कहा जाता है तथा अंतिम पद को उत्‍तर पद कहा जाता है एवं इन दोनों से मिलकर जो पद बनता है उसे समस्‍त पद या समासिक पद कहा जाता है। 

जैसे – हाथ के लिए कडी – हथकडी

अव्यय:

किसी भी भाषा के वे शब्द अव्यय कहलाते हैं जिनके रूप में लिंग, वचन, पुरुष, कारक, काल इत्यादि के कारण कोई विकार उत्पत्र नहीं होता। ऐसे शब्द हर स्थिति में अपने मूलरूप में बने रहते है।अव्यय का शाब्दिक अर्थ है- 'जो व्यय न हो।

छंद:

छन्द की परिभाषा वर्णो या मात्राओं के नियमित संख्या के विन्यास से यदि आहाद पैदा हो, तो उसे छंद कहा जाता है। दूसरे शब्दो में-अक्षरों की संख्या एवं क्रम, मात्रागणना तथा यति-गति से सम्बद्ध विशिष्ट नियमों से नियोजित पद्य रचना 'छन्द' कहलाती है।

'अनुरूप' में 'अव्ययीभाव समास' है।

महत्त्वपूर्ण बिंदु - 

• अव्ययीभाव समास-जिस समास में पहला पद अव्यय और दूसरा पद संज्ञा होता है।
• समस्त पद में अव्यय के अर्थ की ही प्रधानता रहती है, उसे अव्ययीभाव समास कहते हैं।

अन्य विकल्प - 

• कर्मधारय समास- जिस समस्त पद का उत्तर पद प्रधान हो तथा पूर्व पद व उत्तर पद में उपमान- उपमेय अथवा विशेषण-विशेष्य संबंध हो, कर्मधारय समास कहलाता है।
• तत्पुरुष समास-जिस समास के बाद का अथवा उत्तर पद प्रधान होता है तथा दोनों पदों के बीच का कारक चिन्ह लुप्त हो जाता है, उसे तत्पुरुष समास कहते हैं।
• द्विगु समास- जिस समस्त- पद का पूर्व पद संख्यावाचक विशेषण हो, वह द्विगु समास कहलाता है।

अतिरिक्त बिंदु - 

• दो या दो से अधिक शब्दों के योग से जब एक नया शब्द बन जाता है तब उसे सामासिक शब्द और उन शब्दों के योग को ‘समास’ कहते हैं। 
• समास के भेद - समास के मुख्यतः छ: भेद हैं तथा 15 उपभेद हैं। छ: मुख्य भेदों के नाम हैं - अव्ययीभाव, तत्पुरुष, द्वंद्व, द्विगु, कर्मधारय, बहुव्रीहि।

'राम-लक्ष्मण' युग्म विशेषण नहीं है।

महत्त्वपूर्ण बिंदु - 

• 'राम-लक्ष्मण' दोनों संज्ञा हैं तथा द्वन्द्व समास है।
• संज्ञा की परिभाषा- वह शब्द, जिससे किसी प्राणी, वस्तु अथवा भाव का नाम ज्ञात हो, 'संज्ञा' कहलाता है; जैसे- ऊषा, गुलाब, पाटलिपुत्र, बचपन आदि।

  द्वंद्व समास -जिस समस्त-पद के दोनों पद प्रधान हो तथा विग्रह करने पर ‘और’, ‘अथवा’, ‘या’,तथा ‘एवं’ लगता हो, वह 'द्वंद्व समास' कहलाता है।

अन्य विकल्प- 

• विशेषण की परिभाषा - संज्ञा अथवा सर्वनाम की विशेषता बताने वाले शब्द 'विशेषण' कहलाते हैं। विशेषण एक ऐसा विकारी शब्द है, जो हर हालत में संज्ञा या सर्वनाम की विशेषता बताता है। उदाहरण- संज्ञा से ; पेटू, लोभी, पहाड़ी, क्रोधी आदि। सर्वनाम से ; इतना, कितना, वह, यह आदि। क्रिया से ; चलती गाडी, नृत्य करने वाली तरुणी आदि।

चर्म रोग में संबंध तत्पुरुष समास है, इसका समास विग्रह होता है- चर्म का रोग। 

अन्य विकल्प -

द्वंद्व समास -

• द्वंद्व समास वह समास होता है जिसमें दोनों पदों की प्रधानता होती है ।
• ये  तथा और, या,अथवा आदि शब्दों के योग करने से बनते हैं।
• जैसे -   काम-काज, बहू-बेटी, चाय-वाय आदि
• उक्त तीनों शब्द समाहार द्वंद्व समास के उदाहरण हैं।

अतिरिक्त बिंदु - 

• दो या दो से अधिक शब्दों के योग से जब एक नया शब्द बन जाता है तब उसे सामासिक शब्द और उन शब्दों के योग को ‘समास’ कहते हैं। 
• समास के भेद - समास के मुख्यतः छ: भेद हैं तथा 15 उपभेद हैं। छ: मुख्य भेदों के नाम हैं - अव्ययीभाव, तत्पुरुष, द्वंद्व, द्विगु, कर्मधारय, बहुव्रीहि।

पल - पल - 'अव्ययीभाव समास' है।

महत्त्वपूर्ण बिंदु - 

• इसका समास विग्रह 'हर पल' होगा।
• अव्ययीभाव समास - जिस समास में पहला पद अव्यय और दूसरा पद संज्ञा होता है। समस्त पद में अव्यय के अर्थ की ही प्रधानता रहती है, उसे 'अव्ययीभाव समास' कहते हैं।

अन्य विकल्प - 

• अन्य विकल्प द्वंद्व समास के उदाहरण है।
• द्वंद्व समास - जिस समस्त-पद के दोनों पद प्रधान हो तथा विग्रह करने पर ‘और’, ‘अथवा’, ‘या’,तथा ‘एवं’ लगता हो, वह 'द्वंद्व समास' कहलाता है।

अतिरिक्त बिंदु - 

• दो या दो से अधिक शब्दों के योग से जब एक नया शब्द बन जाता है तब उसे सामासिक शब्द और उन शब्दों के योग को ‘समास’ कहते हैं। 
• समास के भेद - समास के मुख्यतः छ: भेद हैं तथा 15 उपभेद हैं। छ: मुख्य भेदों के नाम हैं - अव्ययीभाव, तत्पुरुष, द्वंद्व, द्विगु, कर्मधारय, बहुव्रीहि।

उपर्युक्त विकल्पों  में से ‘ईश्वरोपासना’ का सामासिक पद का विग्रह ‘ईश्वर की उपासना’ होगा ।

महत्त्वपूर्ण बिंदु - 

•  ‘ईश्वरोपासना’ शब्द में तत्पुरुष  समास(सम्बन्ध तत्पुरुष -का,की,के,को ) प्रयुक्त हैं।
• तत्पुरुष समास : जिस समास का उत्तर अर्थात् अंतिम पद प्रधान हो, उसे ‘तत्पुरुष समास’ कहते हैं। इसमें बाद वाले पद की प्रधानता रहती है। 

अतिरिक्त बिंदु -

• समास की परिभाषा - दो अथवा दो से अधिक शब्दों के योग से जब एक नया शब्द बन जाता है तब उसे 'सामासिक शब्द' और शब्दों के योग को 'समास' कहते हैं।
• समास के भेद - समास के मुख्यतः चार भेद हैं तथा 15 उपभेद हैं - अव्ययीभाव, तत्पुरुष, द्वंद्व, बहुव्रीहि।

'बैलगाड़ी' शब्द में ‘तत्पुरुष समास’ है।

महत्त्वपूर्ण बिंदु - 

• तत्पुरुष समास - जिस समास का उत्तर पद अर्थात् अंतिम पद प्रधान हो उसे 'तत्पुरुष समास' कहते हैं। 
• कर्ता कारक और संबोधन को छोड़कर सभी कारकों में विभक्तियाँ लगाकर इसका समास विग्रह किया जाता है।
• 'बैलगाड़ी' का समास विग्रह है- बैल की गाड़ी।इसमें संबंधकारक की विभक्ति का, के, की लुप्त हो जाती है; 
• जैसे- राजपुत्र= राजा का पुत्र।

अन्य विकल्प - 

• द्वंद्व समास - जिस समस्त -पद के दोनों पद प्रधान हों तथा विग्रह करने पर 'और' , 'अथवा', 'या', 'एवं' लगता हो, 'द्वंद्व समास' कहलाता है।
• द्विगु समास - जिस समस्त -पद का पूर्वपद संख्यावाची विशेषण हो और अंतिम पद संज्ञा हो, वह 'द्विगु समास' कहलाता है। उदाहरण - त्रिफला - तीन फलों का समाहार।
• बहुव्रीहि समास - इस समास में कोई भी शब्द प्रधान नहीं होता ;दोनों शब्द मिलकर एक नया अर्थ प्रकट करते हैं जैसे - दशानन = दश हैं आनन जिसके अर्थात् रावण।

अतिरिक्त बिंदु - 

• दो या दो से अधिक शब्दों के योग से जब एक नया शब्द बन जाता है तब उसे सामासिक शब्द और उन शब्दों के योग को ‘समास’ कहते हैं। जैसे- कार्यकुशल शब्द कार्य और कुशल दो शब्दों के योग से बना है।
• समास के भेद -समास के मुख्यतः चार भेद हैं तथा 15 उपभेद हैं - अव्ययीभाव, तत्पुरुष, द्वंद्व, बहुव्रीहि।

'मुख-दर्शन' शब्द में ‘तत्पुरुष समास’ है।

महत्त्वपूर्ण बिंदु - 

• तत्पुरुष समास - जिस समास का उत्तर पद अर्थात् अंतिम पद प्रधान हो उसे 'तत्पुरुष समास' कहते हैं। कर्ता कारक और संबोधन को छोड़कर सभी कारकों में विभक्तियाँ लगाकर इसका समास विग्रह किया जाता है।

अन्य विकल्प - 

• द्वंद्व समास - जिस समस्त -पद के दोनों पद प्रधान हों तथा विग्रह करने पर 'और' , 'अथवा', 'या', 'एवं' लगता हो, 'द्वंद्व समास' कहलाता है।
• द्विगु समास - जिस समस्त -पद का पूर्वपद संख्यावाची विशेषण हो और अंतिम पद संज्ञा हो, वह 'द्विगु समास' कहलाता है। उदाहरण - त्रिफला - तीन फलों का समाहार।
• बहुव्रीहि समास - इस समास में कोई भी शब्द प्रधान नहीं होता ;दोनों शब्द मिलकर एक नया अर्थ प्रकट करते हैं जैसे - दशानन = दश हैं आनन जिसके अर्थात् रावण।

अतिरिक्त बिंदु - 

• दो या दो से अधिक शब्दों के योग से जब एक नया शब्द बन जाता है तब उसे सामासिक शब्द और उन शब्दों के योग को ‘समास’ कहते हैं। 
• समास के भेद - समास के मुख्यतः छ: भेद हैं तथा 15 उपभेद हैं। छ: मुख्य भेदों के नाम हैं - अव्ययीभाव, तत्पुरुष, द्वंद्व, द्विगु, कर्मधारय, बहुव्रीहि।

'दशानन' शब्द में ‘बहुव्रीहि समास’है।

महत्त्वपूर्ण बिंदु - 

• बहुव्रीहि समास - इस समास में कोई भी शब्द प्रधान नहीं होता ;दोनों शब्द मिलकर एक नया अर्थ प्रकट करते हैं जैसे - दशानन = दश हैं आनन जिसके अर्थात् रावण।

अन्य विकल्प - 

• द्वंद्व समास-जिस समस्त-पद के दोनों पद प्रधान हों तथा विग्रह करने पर 'और' , 'अथवा', 'या', 'एवं' लगता हो, 'द्वंद्व समास' कहलाता है।
• द्विगु समास - जिस समस्त-पद का पूर्वपद संख्यावाची विशेषण हो और अंतिम पद संज्ञा हो, वह 'द्विगु समास' कहलाता है। उदाहरण- त्रिफला- तीन फलों का समाहार।
• तत्पुरुष समास - जिस समास का उत्तर पद अर्थात् अंतिम पद प्रधान हो उसे 'तत्पुरुष समास' कहते हैं। कर्ता कारक और संबोधन को छोड़कर सभी कारकों में विभक्तियाँ लगाकर इसका समास विग्रह किया जाता है।

अतिरिक्त बिंदु - 

• दो या दो से अधिक शब्दों के योग से जब एक नया शब्द बन जाता है तब उसे सामासिक शब्द और उन शब्दों के योग को ‘समास’ कहते हैं। जैसे- कार्यकुशल शब्द कार्य और कुशल दो शब्दों के योग से बना है।
• समास के भेद -समास के मुख्यतः चार भेद हैं तथा 15 उपभेद हैं - अव्ययीभाव, तत्पुरुष, द्वंद्व, बहुव्रीहि।

जिसके दोनों पद प्रधान हो ; दोनों संज्ञाएँ अथवा विशेषण हों, वह द्वंद्व समास कहलाता है।

महत्त्वपूर्ण बिंदु- 

• समास के चार भेद होते हैं - अव्ययीभाव, तत्पुरुष, द्वंद्व, बहुव्रीहि।

अन्य विकल्प- 

• कर्मधारय समास- जिस समस्त- पद का उत्तरपद प्रधान हो तथा पूर्वपद व उत्तर पद में उपमान- उपमेय अथवा विशेषण- विशेष्य संबंध हो, कर्मधारय समास कहलाता है।
• तत्पुरुष समास -जिस समास का उत्तर पद अर्थात् अंतिम पद प्रधान हो उसे तत्पुरुष समास कहते हैं। कर्ता कारक और संबोधन को छोड़कर सभी कारकों में विभक्तियाँ लगाकर इसका समास विग्रह किया जाता है।
• अव्ययीभाव समास- जिस समास का पहला पद अव्यय तथा प्रधान हो, उसे अव्ययीभाव समास कहते हैं।

अतिरिक्त ज्ञान- 

• समास की परिभाषा - दो अथवा दो से अधिक शब्दों के योग से जब एक नया शब्द बन जाता है तब उसे 'सामासिक शब्द' और शब्दों के योग को 'समास' कहते हैं।
• समास के भेद -समास के मुख्यतः चार भेद हैं तथा 15 उपभेद हैं - अव्ययीभाव, तत्पुरुष, द्वंद्व, बहुव्रीहि।

उपरोक्त विकल्पों में से ‘सप्तदीप’ के सामासिक पद का विग्रह ‘सात दीपों का समूह’ होगा।

महत्त्वपूर्ण बिंदु- 

• ‘सप्तदीप’ शब्द में 'द्विगु समास' प्रयुक्त है।
•  द्विगु समास : जिस समास का प्रथम पद संख्यावाचक और अंतिम पद संज्ञा हो, उसे ‘द्विगु समास’ कहते हैं।

अतिरिक्त ज्ञान-

• समास की परिभाषा - दो अथवा दो से अधिक शब्दों के योग से जब एक नया शब्द बन जाता है तब उसे 'सामासिक शब्द' और शब्दों के योग को 'समास' कहते हैं।
• समास के भेद - समास के मुख्यतः चार भेद हैं तथा 15 उपभेद हैं - अव्ययीभाव, तत्पुरुष, द्वंद्व, बहुव्रीहि।

‘मृगनयन' शब्द में ‘कर्मधारय समास’ है।

महत्त्वपूर्ण बिंदु - 

• कर्मधारय समास - कर्मधारय का प्रथम पद विशेषण और दूसरा विशेष्य अथवा संज्ञा होता है।अथार्त् विशेषण + विशेष्य (संज्ञा)= कर्मधारय ।जैसे - मृग के समान नयन।  

अन्य विकल्प - 

• द्वंद्व समास - जिस समस्त -पद के दोनों पद प्रधान हों तथा विग्रह करने पर 'और' , 'अथवा', 'या', 'एवं' लगता हो, द्वंद्व समास कहलाता है।
• द्विगु समास- जिस समस्त -पद का पूर्वपद संख्यावाची विशेषण हो और अंतिम पद संज्ञा हो, वह द्विगु समास कहलाता है। उदाहरण - त्रिफला - तीन फलों का समाहार।
• अव्ययीभाव समास - जिस समास का पहला पद अव्यय तथा प्रधान हो, उसे अव्ययीभाव समास कहते हैं। 

अतिरिक्त बिंदु - 

• दो या दो से अधिक शब्दों के योग से जब एक नया शब्द बन जाता है तब उसे सामासिक शब्द और उन शब्दों के योग को ‘समास’ कहते हैं। जैसे- कार्यकुशल शब्द कार्य और कुशल दो शब्दों के योग से बना है।
• समास के भेद -समास के मुख्यतः चार भेद हैं तथा 15 उपभेद हैं - अव्ययीभाव, तत्पुरुष, द्वंद्व, बहुव्रीहि।