Free Practice Questions for Varnmala in Hindi

ष संयुक्त व्यंजन नहीं है। 'ष' उष्म व्यंजन है। 

महत्त्वपूर्ण बिंदु -

• उष्म व्यंजन - इन व्यंजनों के उच्चारण में श्वास ,वायु मुख के अवयवों से रगड़ खाते हुए निकलती है , उष्म व्यंजन कहलाती हैं; जैसे - स ,श ,ष ,ह।

अन्य विकल्प -

• संयुक्त व्यंजन- क्ष, त्र, ज्ञ, श्र को सयुंक्त व्यंजन कहा जाता है क्योंकि ये एक से अधिक वर्णों के योग से बनते हैं।

भाषा निर्माण की इकाईयों का सही अनुक्रम - ध्वनि, शब्द, पद, वाक्य हैं। 

महत्त्वपूर्ण बिंदु -

• ध्वनि - मुँह के विभिन्न हिस्सों या उच्चारण स्थान से जो वर्ण या वर्णों के समूह उच्चरित होते हैं, उन्हें ध्वनि कहा जाता है। ध्वनि दो तरह की होती है-सार्थक और निरर्थक।
• शब्द - एक या एक से अधिक वर्णों के मेल से बनी हुई स्वतंत्र सार्थक इकाई शब्द कहलाती है। 
• पद - जब किसी सार्थक शब्द का प्रयोग वाक्य में होता है तो उसे पद कहते हैं । 
• वाक्य - शब्दों का ऐसा समूह जिससे पूरा-पूरा अर्थ निकले, उसे वाक्य कहते हैं।

हिन्दी वर्णमाला में स्वरों की संख्या ग्यारह -अ, आ, इ, ई, उ, ऊ, ऋ, ए, ऐ, ओ और औ हैं। 

महत्त्वपूर्ण बिंदु - 

• जिन वर्णों के उच्चारण के लिए किसी अन्य अक्षर या स्वतंत्र रूप से बोले जाने वाले वर्णों की सहायता की आवश्यकता नहीं होती, स्वर कहलाते हैं। 
• स्वर पूर्ण ध्वनि हैं और ध्वनि के उच्चारण में समय लगता है। तदनुसार, स्वरों को भी उच्चारण के समय के आधार पर विभाजित किया जाता है। 
• इस प्रकार स्वरों को तीन भागों में बांटा गया है। जो निम्नलिखित है-

1. ह्रस्व स्वर 
2. दीर्घ स्वर 
3. प्लुत स्वर

हिन्दी वर्णमाला में 'अयोगवाह' वर्ण अं, अ: हैं।

महत्त्वपूर्ण बिंदु - 

• जिन ध्वनियों की गणना न स्वर में की जाती है न व्यंजन में उसे अयोगवाह कहते हैं।
• हिन्दी वर्णमाला में अनुस्वार ( ं ) को अं तथा विसर्ग (:) को अः के रूप में लिखा जाता है। 

अन्य विकल्प -

• अ एवं आ कण्ठ्य वर्ण हैं। 

कण्ठ्य – अ, आ क वर्ग (क्, ख्, ग्, घ्, ड्), ह् तथा विसर्ग का उच्चारण-स्थान कण्ठ है। कण्ठ से बोले जाने वाले इन वर्णों को कण्ठ्य कहा जाता है। इन वर्णों के उच्चारण में जिह्वा कण्ठ का स्पर्श करती है।

• इ एवं ई तालव्य वर्ण हैं।

तालव्य – इ, ई, च वर्ग (च्, छ्, ज्, झ्, ञ्) य् तथा श् का उच्चारण-स्थान तालु है।तालु से बोले जाने वाले इन वर्णों को तालव्य कहा जाता है। इनके उच्चारण में जिह्वा मुख के ऊपरी चिकने भाग ’तालु’ का स्पर्श करती है।

• उ एवं ऊ ओष्ठ्य वर्ण हैं।

ओष्ठ्य – उ, ऊ, तथा प वर्ग (प्, फ्, ब्, भ्, म्) तथा उपध्मानीय का उच्चारण-स्थान ओष्ठ है। इन वर्णों को ओष्ठ्य कहा जाता है। इनके उच्चारण में जिह्वा के सहयोग से दोनों ओष्ठ परस्पर मिल जाते हैं।

भाषा की सार्थक लघुतम इकाई शब्द है।

महत्त्वपूर्ण बिंदु -

• शब्द - एक या एक से अधिक वर्णों के मेल से बनी हुई स्वतंत्र सार्थक इकाई शब्द कहलाती है। 

अन्य विकल्प -

• वर्ण - मानव द्वारा प्रकट की गई सार्थक व अर्थपूर्ण ध्वनि को भाषा की संज्ञा दी जाती है। इस भाषा को कुछ चिन्हों द्वारा लिखित भाषा में परिवर्तित किया जाता है। इन्हीं चिन्ह को वर्ण कहा जाता है। शब्द निर्माण की लघुतम ईकाई ध्वनि या वर्ण है।  
• वाक्य - शब्दों का ऐसा समूह जिससे पूरा-पूरा अर्थ निकले, उसे वाक्य कहते है। 
• उपवाक्य - वाक्यों का ऐसा पदसमूह या भाग जिसका अपना स्वतंत्र अर्थ हो एवं जिसमे उद्देश्य और विधेय हो, उपवाक्य कहलाता हैं। 

ट' वर्ग का उच्चारण स्थान मूर्धा है।

महत्त्वपूर्ण बिंदु -

• मूर्धा - ऋृ, ट वर्ग (ट्, ठ्, ड्, ढ्, ण्), र्, ष् का उच्चारण-स्थान मूर्धा है। मूर्धा से बोले जाने वाले वर्णों को मूर्धन्य कहा जाता है। इनके उच्चारण में जिह्वा ऊपर के दाँतों के साथ वाले खुरदरे भाग ’मूर्धा’ का स्पर्श करती है।

अन्य विकल्प -

• कण्ठ-तालु - ए, ऐ का उच्चारण-स्थान कण्ठतालु हैं तथा इन्हें कण्ठतालव्य कहा जाता है। अ तथा इ के संयोग से ए एवं अ तथा ए के संयोग से ऐ बना है अतः इनके उच्चारण में कण्ठ और तालु दोनों का उपयोग होता है।
• ओष्ठ – उ, ऊ, तथा प वर्ग (प्, फ्, ब्, भ्, म्) तथा उपध्मानीय का उच्चारण-स्थान ओष्ठ है। इन वर्णों को ओष्ठ्य कहा जाता है। इनके उच्चारण में जिह्वा के सहयोग से दोनों ओष्ठ परस्पर मिल जाते हैं।
• दन्त - लृ, त वर्ग (त्, थ्, द्, ध्, न्) ल्, स का उच्चारण-स्थान दन्त है। इन वर्णों को दन्त्य कहा जाता है। इनके उच्चारण में जिह्वा दाँतों से  लगती है।

अनुनासिक का सम्बन्ध नाक और मुँह से होता है।

महत्त्वपूर्ण बिंदु- 

• अनुनासिक स्वर-जिन स्वरों का उच्चारण मुख और नासिका दोनों से किया जाता है वे अनुनासिक स्वर कहलाते हैं। उदाहरण: अँ, इँ
• हिंदी वर्णमाला में पांच अनुनासिक व्यंजन हैं- ङ, ञ, ण, म, न।

अन्य विकल्प-

• अनुस्वार ( ं) - यह स्वर के बाद आनेवाला व्यंजन है, जिसकी ध्वनि नाक से निकलती है।जैसे - अंगूर, अंगद, कंगन।
• निरनुनासिक - जिन स्वरों के उच्चारण में हवा सिर्फ मुँह से निकलती है, उसे निरनुनासिक स्वर कहते हैं । जैसे- अ, आ, इ, ई आदि।

वर्ग के पंचमाक्षर (ङ,ञ, ण, न, म)अनुनासिक व्यंजन होते हैं।

महत्त्वपूर्ण बिंदु - 

अनुनासिक व्यंजन - 

• जिन स्वरों के उच्चारण में मुख के साथ-साथ नासिका (नाक) की भी सहायता लेनी पड़ती है,अर्थात् जिन स्वरों का उच्चारण मुख और नासिका दोनों से किया जाता है, वे अनुनासिक कहलाते हैं। 
• हँसना, आँख, ऊँट, मैं, हैं, सरसों, परसों आदि में चन्द्रबिन्दु या केवल बिन्दु आया है, वह अनुनासिक है। 

अन्य विकल्प -

• वर्ग का प्रथमाक्षर एवं तृतीयाक्षर अल्पप्राण व्यंजन हैं।

अल्पप्राण -जिन वर्णों के उच्चारण में श्वास मुख से सीमित रूप में निकली है तथा जिसमें ‘हकार‘ जैसी ध्वनि नहीं होती, उन्हें ‘अल्प-प्राण‘ व्यंजन कहते हैं। प्रत्येक वर्ग का पहला, तीसरा और पाँचवाँ वर्ण अल्प-प्राण होता है। 

• 
  
• वर्ग का चौथा व्यंजन महाप्राण है।

महाप्राण - इन व्यंजनों के उच्चारण में ‘हकार‘ जैसी ध्वनि विशेष रूप में निकलती है तथा श्वास भी निकलती है। प्रत्येक वर्ग का दूसरा तथा चौथा वर्ण महाप्राण व्यंजन होता है।

ड़ और ढ़ को विकसित वर्ण कहा जाता है, क्योंकि इनका विकास क्रमशः ड और ढ से हुआ है।  

अन्य विकल्प -

• सजातीय स्वर - एक समान उच्चारण स्थान एवं प्रयत्न से उत्पन्न होने वाले स्वरों को सजातीय स्वर कहते हैं। सजातीय स्वरों को सवर्ण स्वरों के नाम से भी जाना जाता है। अ-आ, इ-ई और उ-ऊ परस्पर सजातीय स्वर कहलाते हैं। 
• विजातीय स्वर - असमान उच्चारण स्थान एवं प्रयत्न से उत्पन्न होने वाले स्वरों को विजातीय स्वर कहते हैं। विजातीय स्वरों को असवर्ण स्वरों के नाम से भी जाना जाता है। अ, ई, ए. ऐ, ओ, औ  परस्पर विजातीय स्वर कहलाते हैं।

ल पार्श्विक ध्वनि है।

महत्त्वपूर्ण बिंदु - 

पार्श्विक ध्वनि -

•  पार्श्व शब्द का शाब्दिक अर्थ बगल होता है अर्थात् जिस व्यंजन का उच्चारण करते समय वायु जिह्वा के दोनों बगल से बाहर निकल जाती है, वह पार्श्विक व्यंजन है। उदा.- ल।

अन्य विकल्प - 

ण नासिक्य व्यंजन है।

• जिनके उच्चारण में श्वास-वायु मुख तथा नासिका दोनों से बाहर निकले।
• जैसे - ङ,ञ,ण,न,म।

र लुंठित व्यंजन है।

• जिस व्यंजन वर्ण का उच्चारण करते समय वायु जिह्वा के ऊपर से लुढ़कती हुई बाहर निकल जाती है, उसे लुंठित व्यंजन कहा जाता है।
• चूँकि इस वर्ण का उच्चारण करते समय जिह्वा में कम्पन भी होता है। अतः इसे प्रकम्पित व्यंजन भी कहा जाता है।
• जैसे- र।  

च स्पर्श-संघर्षी व्यंजन है।

• वे व्यंजन वर्ण जिनके उच्चारण में कुछ घर्षण के साथ श्वास-वायु बाहर निकलती है।
• जैसे - च,छ,ज,झ।  

अं, अः अयोगवाह हैं।

महत्त्वपूर्ण बिंदु - 

• हिंदी वर्णमाला में ऐसे वर्ण जिनकी गणना न तो स्वरों में और न ही व्यंजनों में की जाती हैं, उन्हें अयोगवाह कहते हैं। 
• अं, अः आदि अयोगवाह कहलाते हैं। 
• प्रयोग: वर्णमाला में इनका स्थान स्वरों के बाद और व्यंजनों से पहले होता है।

अन्य विकल्प -

• कण्ठतालव्य - ए, ऐ का उच्चारण-स्थान कण्ठतालु हैं तथा इन्हें कण्ठतालव्य कहा जाता है। अ तथा इ के संयोग से ए एवं अ तथा ए के संयोग से ऐ बना है अतः इनके उच्चारण में कण्ठ और तालु दोनों का उपयोग होता है।

अनुस्वार एवं विसर्ग को अयोगवाह कहा जाता है।

महत्त्वपूर्ण बिंदु - 

• हिन्दी वर्णमाला में अनुस्वार ( ं ) को अं तथा विसर्ग (:) को अः के रूप में लिखा जाता है। 
• इन्हें स्वर तथा व्यंजन की श्रेणी में न रखकर अयोगवाह कहा जाता है क्योंकि इनका उच्चारण किसी स्वर के बाद ही होता है अर्थात् इनके उच्चारण के पहले स्वर आता है, इसलिए इन्हें ‘अ’ आदि स्वरों के साथ संयुक्त करके ही लिखा जाता है।

अन्य विकल्प -

महाप्राण व्यंजन-

• इन व्यंजनों के उच्चारण में ‘हकार‘ जैसी ध्वनि विशेष रूप में निकलती है तथा श्वास भी निकलती है। 
• प्रत्येक वर्ग का दूसरा  तथा चौथा वर्ण महाप्राण व्यंजन होता है। 

संयुक्त व्यंजन -

• जो व्यंजन दो या दो से अधिक व्यंजनों के मिलने से बनते हैं, उन्हें संयुक्त व्यंजन कहा जाता है। इनकी कुल संख्या चार है : क्ष, त्र, ज्ञ, श्र।  

अल्पप्राण-

• जिन वर्णों के उच्चारण में श्वास मुख से सीमित रूप में निकली है तथा जिसमें ‘हकार‘ जैसी ध्वनि नहीं होती, उन्हें ‘अल्प-प्राण‘ व्यंजन कहते हैं। 
• प्रत्येक वर्ग का पहला, तीसरा और पाँचवाँ वर्ण अल्प-प्राण होता है।

जिह्वा के आधार पर स्वर 3 प्रकार के होते हैं।

महत्त्वपूर्ण बिंदु -

प्रयत्न/जीभ के प्रयोग के आधार पर -

1. अग्र स्वर- जिन स्वरों के उच्चारण में जिह्वा का अग्र (आगे का) भाग सक्रिय रहता है, उन्हें ‘अग्र स्वर‘ कहते हैं। जैसे- इ, ई, ए, ऐ।
2. मध्य स्वर- जिन स्वरों के उच्चारण में जिह्वा का मध्य भाग सक्रिय रहता है, उन्हें ‘मध्य स्वर‘ कहते हैं। जैसे- ‘अ‘।
3. पश्च स्वर- जिन स्वरों के उच्चारण में जिह्वा का पिछला भाग सक्रिय रहता है, उन्हें ‘पश्च स्वर‘ कहते हैं। जैसे- आ, उ, ऊ, ओ, औ, ऑ।

जिन ध्वनियों की गणना न स्वर में की जाती है न व्यंजन में उसे अयोगवाह कहते हैं।

महत्त्वपूर्ण बिंदु - 

• हिन्दी वर्णमाला में अनुस्वार ( ं ) को अं तथा विसर्ग (:) को अः के रूप में लिखा जाता है। 
• इन्हें स्वर तथा व्यंजन की श्रेणी में न रखकर अयोगवाह कहा जाता है क्योंकि इनका उच्चारण किसी स्वर के बाद ही होता है अर्थात् इनके उच्चारण के पहले स्वर आता है, इसलिए इन्हें ‘अ’ आदि स्वरों के साथ संयुक्त करके ही लिखा जाता है।

अन्य विकल्प -

• ऊष्म व्यंजन - जिन वर्णों का उच्चारण करते समय हवा मुख के विभिन्न भागो से रगड़ खाती हुई बाहर आती है तथा बोलने पर गर्मी उत्पन्न होती है उसे ऊष्म व्यंजन कहते हैं । ऊष्म  व्यंजनों की संख्या 4 है – श,ष,स ह ।
• अन्तःस्थ व्यंजन - जिन वर्णों का उच्चारण करते समय जीभ मुख के भीतरी भागों को मामूली सा स्पर्श करता है अर्थात् जिनका उच्चारण स्वरों व व्यंजनों के बीच स्थित हो, उसे अन्तःस्थ व्यंजन कहते हैं । इनकी संख्या 4 होती है- य, र, ल, व।
• आगत व्यंजन - आगत व्यंजन वे व्यंजन हैं, जो हिन्दी भाषा में दूसरी भाषाओं से आये हैं। जैसे - ज़ एवं फ़।

व वर्ण दन्तोष्ठ्य है।

महत्त्वपूर्ण बिंदु - 

• ’व’ का उच्चारण-स्थान दन्तोष्ठ है तथा इसे दन्तोष्ठ्य कहा जाता है।

अन्य विकल्प -

• तालव्य - इ, ई, च वर्ग (च्, छ्, ज्, झ्, ञ्) य् तथा श् का उच्चारण-स्थान तालु है। तालु से बोले जाने वाले इन वर्णों को तालव्य कहा जाता है।
• ओष्ठ्य - उ, ऊ, तथा प वर्ग (प्, फ्, ब्, भ्, म्) तथा उपध्मानीय का उच्चारण-स्थान ओष्ठ हैं। इन वर्णों को ओष्ठ्य कहा जाता है। 
• मूर्धन्य - ऋ, ऋृ, ट वर्ग (ट्, ठ्, ड्, ढ्, ण्), र्, ष् का उच्चारण-स्थान मूर्धा है। मूर्धा से बोले जाने वाले वर्णों को मूर्धन्य कहा जाता है। 

ज घोष वर्ण है।

महत्त्वपूर्ण बिंदु -

घोष व्यंजन -

• घोष जिन व्यंजनों के उच्चारण में स्वरतन्त्रियों में कम्पन हो, वह घोष व्यंजन कहलाते हैं। 
• प्रत्येक ‘वर्ग’ का तीसरा, चौथा और पाँचवाँ व्यंजन वर्ण घोष ध्वनि होता है; जैसे— ग, घ, ङ, ज, झ, ञ, ड, ढ, ण।
•  र, ल, व, ह व्यंजन तथा सभी स्वर।

अन्य विकल्प -

• जिन व्यंजनों के उच्चारण में स्वरतन्त्रियों में कम्पन न हो, अघोष व्यंजन कहलाते हैं। 
• प्रत्येक ‘वर्ग’ का पहला और दूसरा व्यंजन वर्ण अघोष ध्वनि होता है; जैसे— क, ख, च, छ, ट, ठ, त, थ, प, फ ।

सघोष वर्ण ब है।

महत्त्वपूर्ण बिंदु -

• हिन्दी के सघोष व्यंजन हैं – ग, घ, ङ, ज, झ, ञ, ढ, ण, द, ध, न, ब, भ, म
• (वर्गों के तीसरे, चौथे , तथा पाँचवें व्यंजन)
• ङ, ढ़, ज, य, र, ल, व, ह व्यंजन तथा सभी स्वर।

अन्य विकल्प - 

• जिन व्यंजनों के उच्चारण में स्वरतन्त्रियों में कम्पन न हो, अघोष व्यंजन कहलाते हैं। 
• प्रत्येक ‘वर्ग’ का पहला और दूसरा व्यंजन वर्ण अघोष ध्वनि होता है; जैसे— क, ख, च, छ, ट, ठ, त, थ, प, फ।

च वर्ण अघोष है।

महत्त्वपूर्ण बिंदु - 

• अघोष जिन व्यंजनों के उच्चारण में स्वरतन्त्रियों में कम्पन न हो, अघोष व्यंजन कहलाते हैं। 
• प्रत्येक ‘वर्ग’ का पहला और दूसरा व्यंजन वर्ण अघोष ध्वनि होता है। जैसे—क, ख, च, छ, ट, ठ, त, थ, प, फ

अन्य विकल्प -

घोष व्यंजन -  

• घोष जिन व्यंजनों के उच्चारण में स्वरतन्त्रियों में कम्पन हो, वह घोष व्यंजन कहलाते हैं। 
• प्रत्येक ‘वर्ग’ का तीसरा, चौथा और पाँचवाँ व्यंजन वर्ण घोष ध्वनि होता है; जैसे— ग, घ, ङ, ज, झ, ञ, ड, ढ, ण।

हिंदी के स्पर्श व्यंजन के पाँचों वर्गों के दूसरे और चौथे वर्ण महाप्राण व्यंजन होते हैं।

महत्त्वपूर्ण बिंदु - 

• महाप्राण व्यंजन - जिन ध्वनियों के उच्चारण में श्वास-वायु अधिक मात्रा में लगती है, उन्हें महाप्राण व्यंजन कहते हैं। जैसे – ख, घ, छ, झ, ठ, ढ, थ, ध, फ, भ, ढ़, ह। (वर्गों के द्वितीय तथा चतुर्थ वर्ण) न, म, ल ध्वनियों को भी महाप्राण रूप में न्ह, म्ह, तथा ल्ह की तरह बोला जाता है। इनके लिए अलग से कोई लिपि चिह्न नहीं है।

अन्य विकल्प -

• अल्पप्राण व्यंजन - जिन व्यंजनों के उच्चारण में वायु की मात्रा कम होती है, उन्हें अल्पप्राण व्यंजन कहते हैं।जैसे – क, ग, ङ, च, ज, ञ, ट, ड, ण, त, द, न, प, ब, म (वर्णों के प्रथम, तृतीय और पंचम व्यंजन) तथा ङ, य, र, ल, व।
• घोष व्यंजन - घोष जिन व्यंजनों के उच्चारण में स्वरतन्त्रियों में कम्पन हो, वह घोष व्यंजन कहलाते हैं। प्रत्येक ‘वर्ग’ का तीसरा, चौथा और पाँचवाँ व्यंजन वर्ण घोष ध्वनि होता है; जैसे— ग, घ, ङ, ज, झ, ञ, ड, ढ, ण।
• अघोष व्यंजन -जिन ध्वनियों के उच्चारण में स्वरतंत्रियों में गूँज उत्पन्न नहीं होती, उन्हें अघोष व्यंजन कहते हैं। हिन्दी की अघोष ध्वनियाँ हैं – क, ख, च, छ, ट, ठ, त, थ, प, फ (वर्गों के पहले तथा दूसरे व्यंजन) तथा फ, श, ष, स।

प्रत्येक वर्ग का दूसरा तथा चौथा वर्ण महाप्राण व्यंजन कहलाता है।

महत्त्वपूर्ण बिंदु - 

• इन व्यंजनों के उच्चारण में ‘हकार‘ जैसी ध्वनि विशेष रूप में निकलती है तथा श्वास भी निकलती है।
•  प्रत्येक वर्ग का दूसरा तथा चौथा वर्ण महाप्राण व्यंजन होता है। 

अन्य विकल्प - 

अल्पप्राण -

• जिन वर्णों के उच्चारण में श्वास मुख से सीमित रूप में निकली है तथा जिसमें ‘हकार‘ जैसी ध्वनि नहीं होती, उन्हें ‘अल्प-प्राण‘ व्यंजन कहते हैं। 
• प्रत्येक वर्ग का पहला, तीसरा और पाँचवाँ वर्ण अल्प-प्राण होता है।  

उत्क्षिप्त - 

• वे वर्ण जिनका उच्चारण जीभ के अग्र भाग के द्वारा झटके से होता है, उत्क्षिप्त व्यंजन कहलाते हैं।
• इनकी संख्या दो होती है – ड़ और ढ़। 
• इन्हें द्विगुण व्यंजन भी कहते हैं ।
• यह व्यंजन उच्चारण की सुविधा के लिए ड, ढ के नीचे बिंदी (़) लगाकर बनाए जाते हैं । 
• यह हिंदी के द्वारा विकसित किए गए व्यंजन है।

• जिन स्वरों के उच्चारण में मुख के साथ-साथ नासिका (नाक) की भी सहायता लेनी पड़ती है,अर्थात् जिन स्वरों का उच्चारण मुख और नासिका दोनों से किया जाता है, वे अनुनासिक कहलाते हैं।
•  हँसना, आँख, ऊँट, मैं, हैं, सरसों, परसों आदि में चन्द्रबिन्दु या केवल बिन्दु आया है, वह अनुनासिक है।